为人民服务是党的根本宗旨，是各级政府的神圣职责。

基于这种情况，笔者建议全国人大常委会适时出台互联网内容管理方面的法律，对有关内容统一做出规定，比如明确互联网内容管理部门的主要职能、权限和责任，为其履行管理职能提供法律依据。然而理想和现实总是存在差距。

法院首先明确指出，网络匿名表达权是受宪法第一修正案保护的权利，接着在适用法律标准中，指出：互联网上思想的自由交流，在很大程度上是由网络用户匿名沟通能力所驱动的。在麦金太尔诉俄亥俄州选举委员会案中，美国联邦最高法院指出：匿名表达权对美国宪法的制定至关重要，它作为美国的重要传统而融入到美国历史之中[7]。韩国从2007年7月开始实施网络实名制，规定每天访问人数超过10万的153家网站，必须要求网民用真实姓名和身份证号注册并通过验证后才能发帖。[30]我国若实行网络实名制，极有可能出现类似于韩国的情况。具体而言，国家应针对网络服务提供商制定互联网内容管理方面的法律，明确其享有的权利、应履行的义务以及应承担的法律责任，督促其以技术能力分配法律义务，为法律的实施提供技术支持，从而达到防止匿名表达权滥用的目的。

明确网络服务提供商在以网络技术能力支持法律实施时所享有的权利、需履行的义务以及应承担的法律责任等等。从基本权利规范构成要素意义上讲，表达权包括两个要素，一是权利主体，二是权利内容。斯大林主义的前苏联社会主义模式为什么会被人民抛弃？有人说是因为戈尔巴乔夫错误地推行了自由化、民主化改革。

哈贝马斯在《理论与实践》、《交往与社会进化》、《合法化危机》等著作中对斯大林主义的苏联模式都给予了客观评价。"这显然是对"宪政是资本主义的专利"这一反宪派核心观点的具体论证。他曾引用马克思的话对我讲，理论只有彻底才能说服人，所谓彻底就是要抓住事物的本质，而政治体制改革研究也必须善于抓住本质问题，才能有望达到理论的彻底性。现在的问题是要为已开辟的道路提供新的更为坚实的基础，尤其在理论上。

要坚决加速苏联社会的社会经济发展和精神发展，就必须在走向新质态的道路上进行根本性的变革。事实上，通过在帝国主义战争薄弱环节发动起义或政变来夺取政权，再依靠国家强制力以领袖集团的主观想象及其革命意志为准绳，自上而下地全面改造国家宪政体制、社会结构直至经济基础和所有制结构的"由上层建筑到经济基础"的逆向颠倒性逻辑，本身就存在着先天性缺陷与国家官僚主义垄断化危险。

但他却由于坚持自己的思想路线和派别活动而日益孤立，屡遭挫折，最后被驱逐出国。马克思进而指出，"这一从头到脚披着华美外衣的政府权力已陷入污泥"，"它的刺刀把国家机器本身的彻底腐朽性以及在这种制度下繁荣滋长的整个社会机体的糜烂尽行揭穿了"，而"巴黎工人阶级所要打倒的就是国家政权的这种最后和最淫贱的形式"。宪政是人民民主制度的枷锁吗？杨晓青处心积虑地划分关键性制度元素与非关键性制度元素，目的在于把炮口对准"社会主义宪政"。1954年1月，吉拉斯被撤销在共盟内的一切职务，两个月后，退出共盟。

" 而限制"国家的自由"的程度也就是宪政的实现程度。英国宪章运动，也就是一次以工人阶级为主体的宪政运动。但恩格斯回信指出："保尔把巴黎判决看成是工业资产阶级可以接受社会主义思想的一种迹象，这恐怕是夸大了它的意义。""这就是公社--社会解放的政治形式，把劳动从垄断劳动者自己所创造的或是自然所赐予的劳动资料的那批人篡夺的权力（奴役）下解放出来的政治形式"。

""最后，共产党人到处都努力争取全世界民主政党之间的团结与协调。没有宪政就没有社会主义的光明前途"没有宪政就没有社会主义的光明前途"--这不仅是我们宪政社会主义研究者在第二届宪政与社会主义论坛上所达成的六点共识的核心主题，也是基于对20世纪现实社会主义革命与建设的历史经验教训的全面总结的科学结论。

改革执政党垄断、僵化的一元领导体制，采用在苏共中央委员会之下分设工业党和农业党的执政党一元结构中的两元分立领导体制等等。狮子的逻辑与反宪派"理想国"令人诧异和警惕的是，杨晓青故意以炉火纯青的障眼法，对自宪派之外的其他五大宪政思想流派--社宪派（包括中特社宪派之童之伟等，老左社宪派之韩毓海等，新左宪政派之甘阳等，宪社派之江平、郭道晖、周瑞金等）、儒宪派（秋风等）、泛宪派（布坎南等）、国宪派（强世功等）、专宪派（林来梵等）的观点内容统统假装视而不见，故意对西方学界以及台湾香港大陆学界对于"前资本主义时代"的东西方古典宪政主义以及正趋向"后资本主义时代"的当代新宪政主义的研究成果统统充耳不闻（在后面的系列中我将对东西方古典宪政主义以及当代新宪政主义的研究成果做专门介绍，以事实戳穿杨晓青的谎言），单单挑出激进自宪派的一家之言和"现代宪政主义"这一资产阶级民主革命阶段形成的几百年前的观点，就不顾一切地完全抛弃马克思主义方法论，妄想以偏概全、以个别否定一般，使其"全盘否定宪政"的荒谬观点能够以欺骗性的方式获得某种"正当性"。

但是，任何人企图用暴力来压制这种要求，那只能使它越来越强烈，直到它把自己的枷锁打碎。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。""我们改革的整个纲领及其各个组成部分是完全以'更多的社会主义，更多的民主'这个原则为依据的。他认为，苏联社会是以技术理性或工具理性作为社会的组织原则的，或者说，新的合理性将技术理性应用到工业社会的组织之中。宪法能否得到实施，也取决于立宪运动（也即宪政运动）的持续推进。"最后，他用一句不朽的话结束了全文："同志们，要知道，在你们举着向共产主义胜利迈进的旗帜上，也有我的一滴血。

马克思主义向来反对宪政主义吗？汪亭友曾撰文专门批判"马克思主义的宪政主义"，毫无历史常识及其学理根据地认为："马克思主义者不仅不会主张宪政或宪政主义，而且他们向来反对宪政主义、宪政制度。" 但列宁当时显然还没有意识到，只有宪政才能可靠地"保护工人免受自己国家的侵犯"。

他认为，苏联通向社会主义的道路实际上仅仅是一种缩短发展中国家工业化进程的途径，这条道路还远远没有实现真正的社会解放，而且实际上往往将在资本主义条件下已经取得的公民权利倒退到党的专政的合法的恐怖之中。在共产党执政的、建设社会主义制度的、由威权趋向民主的转型国家，执政党也会面临"宪政民主的理想诉求"与"政治安全的现实考量"之间的复杂矛盾，而这种矛盾在社会主义宪政体制尚未完全定型和巩固的治理转型过程中表现得尤为突出。

文中的"这位青年人"指的就是我。"朝鲜唯一的指导思想就是"主体思想"。

他反对个人崇拜，推行"非斯大林化"。"这位青年人提醒我们社会主义的挫折乃至失败，须从自身找原因，从我们的挫折和苏联的失败，最足以引为殷鉴的，就是危害深重的"左"倾教条主义和"左"倾空想共产主义。没有宪政，人民民主制度就势必沦为官僚垄断制度或资本垄断制度。他们借助契卡以往的威信，迎合斯大林因争夺地位和名誉而产生的病态的狐疑心理，制造他们那些卑鄙的案件，而没有意识到，他们同时也在毁灭自己,因为历史是不会容忍罪恶行径的连署人的。

但对于社会主义最危险的敌人--隐藏在党和政府内日趋变质、反动的官僚主义者们，又该如何呢？1964年12月12日，毛泽东明确提出："官僚主义者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级，这些人是已经变成或正在变成吸工人血的资产阶级分子。狮子继续说：甲也说了，所谓人就是白种人，你们都说自己是人，至少与人有扯不断的关系，所以，你们都是白种人，你们也都一致同意对白种人予以惩罚，这是你们自己的选择，你们应该统统被我吃掉。

第二，实行议会民主政治。1886年8月12日此案开庭审理，除米歇尔外，盖得、拉法格和絮西尼三人拒绝出庭，他们四人分别被判处4-6个月的监禁和100法郎的罚款。

正是这种通过渐进的、和平的、立宪的办法来实行社会主义的思想，给中国宪政社会主义思想以启迪。这种"官僚阶层"有这样三个特点：一是"官僚阶层"享有的利益来自它在等级政治制度中所担负的职务和所处地位的有关特权，而非来自生产资料私有制。

但他在埋葬官僚垄断社会主义的同时，也暂时毁坏了现实社会主义事业的根基。同年十月起，南斯拉夫共产党领导人之一、联邦共和国副总统、国民议会议长米洛凡·吉拉斯，开始追求"开放的社会"，主张在"经济上和政治上实行多元主义"，认为在革命胜利之后，一大批堕落的革命干部已经开始形成一个"新阶级"。他作为一个矿工的儿子和失败的改革者，尽管墓碑极其简单，但留给我们的尚未完成的课题却至今仍异常的复杂而艰巨。而马克思恩格斯主张通过人民革命来创建的社会主义宪政国家必然是一个有宪法也有宪政的民主共和国，是一个限制"国家的自由"以保障人民的自由的宪政主义社会，更是一个由社会决定国家的"社会共和国"。

对这一论调的荒谬逻辑基础及其背后深层次的历史毒素，我们必须予以彻底揭露和坚决清理。也正是在19世纪30～40年代，英国爆发了以工人阶级为主体力量的争取实现人民宪章的宪章运动，其核心诉求就是工人们要求取得普遍平等自由的普选权，以便有机会参与国家的管理，规限国家官僚的权力，实施社会主义政策。

我们不得不把这个不幸的--我应当怎么说呢？--帽子，加在它的头上。真正的根源还是在于斯大林体制，如果前苏联建立起来的社会主义制度是宪政民主的社会主义制度，例如，执政党转型为监护宪政秩序的公意型先进性政党，支持和辅助人民实现"人民的统治"，由议会这一最高权力机构在执政党所推荐提名的至少两个候选人的政策竞选中做出最后的抉择，实行基于人民同意的治理，同时赋予人民参政性的结社自由权利与言论自由权利，那么，人民还会毫不留恋地抛弃前苏联社会主义模式吗？如果前苏联的社会主义民主宪政足够发达强健，那么当这种宪政体制遇到危险的时候，自然而然会有无数的作为"忠诚的宪政派"的共产党人以及广大人民群众站出来，不惜牺牲生命去保卫她--也即社会主义的人民真正当家作主的人民民主宪政。

对于国家官僚集团相对于生产资料所有权基础上的"统治阶级"所具有的独立性，马克思在《法兰西内战》一文中曾有经典论述。十一届三中全会是一个伟大的转折点。